Relatada por mujeres Tsimane’ de la OMITS (Organización de Mujeres Indígenas Tsimane’). Isabel Cunay Cayuba, Yesenia Vie Durvano y Celia Rosa Sánchez.
Elaborar artesanías es muy importante para no perder nuestra cultura. Las mujeres realizamos prácticas tan variadas como: maricos, hamacas, esteras, collares, escobas de tapi, y antiguamente también hacíamos tinajas (platos, ollas, jarras) y vestimentas de algodón y de corocho.
Los hombres elaboran flechas y arcos, canoas, callapo, anillos de chonta, utensilios como el batán para moler la chicha y coladores, los cucharones de chonta y tacuara, y el zarso (utensilio colgante de chuchío para poner la carne y que no esté al alcance de animales).
Tanto mujeres como hombres creamos recipientes para tomar chicha, hacemos canastos, esteras, sopladores y sombreros de motacú y jipi japa, y trabajamos la jatata para techar.
Sin embargo, se está perdiendo esta cultura porque algunos no la practicamos y algunas abuelas ya no enseñan a sus descendientes. Hoy día, la juventud sale a trabajar, ven que la vida de afuera es muy diferente y se avergüenzan de su cultura (como cargar un marico, o vestirse como hacían antes). Cuando vamos a la ciudad nos vestimos con pantalón, pero cuando volvemos a nuestras comunidades nos ponemos nuestra vestimenta (el yenso, hecho de algodón, hoy día comprado), hacemos chicha, cogemos el machete y nos vamos para el chaco.
Nosotras deseamos recuperar nuestra cultura, que se mantenga, que no se pierda, y por ello enseñamos a nuestras hijas e hijos para que aprendan y sigan transmitiendo estos conocimientos ancestrales.
Mo’jäm’tyejas jäm tãcdyetsũñ anic mo’ jemonãc pajki jam motsi’ yicdye’ tsũñ.
Mo’ iñ phen me’je’si’ iñ mo’ sara’ij, e’biña, shipnã, tyikacdte’, siñakity tãpi jũdyeya’ yocsi’ urucyas jäm’tãcdye’ iñ, yeja’ puñuj, piji po’tso’, tã’dyity po’tso’, jä’chhäs, jũdyeya’ mo’ khofjitidye’ tsũñ khuityi’ ki’si’ tsũñ phanãcdye’ jũdyeya’ mu’ ashaba’.
Mu’ iñ soñ’ iñ jäm’tye’iñ, ijme, koidye’ koamba, atsa, sontika shibo’, tã’tã’, kafoñ’yis, yu’tãkis sarso, wecyis yu’tãkis shush, pheñ iñ j ũdyeya’ soñ’ iñ, jäm’tye’iñ shocdye’, kanasto, shomeroro, phañe’iñ kajtãfa’, khiñ’ aty motsi’ mo’ yicdye’ tsũñ, khakhaij nã aty jam me’je iñ, khiñ’ mu’ iñ isho’ muñtyi’ iñ aty jam ji’chhiyacsi nãnãmuñtyi’iñ, khiñ’ mu’ iñ nãnãmuñtyi’iñ shupki iñ karijtãki iñ aty ka’ñibuñya’ iñ tsikatãkhañki khuisi’ yicdye’in, mo’wecdye’ sara’ij jũdyeya’ mo’ khofjitidye’ mu’, sobakiya’ ki karsona ki kite, jemoñe’ me’jebajsha’ mo’ yicdye’ tsũñ jam ra’ tsikatyeya’ khuisi’ yicdye’ tsũñ, pajki jam motsi’ jemoñe’ ji’chhiyakha’ ãwa’ tsũñ pajki mu’ iñ chhiye’khuisi’ yicdye’ iñ, pajki jam motsi.
